سیره پاکان

دریکی از مجامع بین المللی ،نطق پرشوری علیه تسلط قدرتها ونظام سلطه در دنیا ایراد کردم ودر حضور بیش از یکصد هیئت نمایندگی وروئسای دولتها آمریکا وشوروی را با نام کوبیدم ومحکوم کردم.بعد از آن نطق عده زیادی آمدند ومرا تحسین وتصدیق کردندوگفتند :سخن شما درست است.یکی ازسران کشورها نزد من آمدوگفت همه حرفای شما درست است،منتها به خودتان نگاه نکنیدکه ازآمریکا نمی ترسید همه اینهایی که اینجا نشسته اند از آمریکا می ترسند.بعد سرش را نزدیک آوردوگفت:من هم ازآمریکا می ترسم!

برگرفته از زندگینامه مقام معظم رهبری

کارنیک تمام نمی شود مگر به سه چیز:شتاب در انجام دادن،کوچک شمردن و پنهان داشتن آن. خصائص الأئمه ص 100

امام معصوم علیه السلام:القلب حرم الله فلا تسکنه غیر الله.................قلب حرم خداست.درحرم خدا غیر خدارا راه ندهید.

نقل کرده اند که:

در زمان حضرت سلیمان دو تا گنجشک یه گوشه ای نشسته بودند. گنجشک نر به گنجشک ماده اظهار محبت می کرد. می گفت تو محبوبه منی. تو همسر منی. دوستت دارم. عاشقتم. چرا به من کم محبتی؟ چرا محلم نمیذاری؟ فکر کردی من کم قدرت دارم تو این عالم عیال؟ من اگه بخوام می تونم با نوک منقارم تخت و تاج سلیمان رو بردارم بندازم تو دریا. باد که مسخر سلیمان بود پیام رو به گوش سلیمان رسوند. حضرت تبسمی کرد و فرمود اون گنجشک ها رو بیارید پیش من. آوردند.سلیمان به گنجشک نر گفت خوب ادعاتو اجرا کن بینم. گفت من چنین قدرتی ندارم. سلیمان گفت پس الان به همسرت گفتی؟ گفت خوب شوهر گاهی جلو همسرش کلاس میاد یه خالی ای می بنده. عاشق که ملامت نمیشه. من عاشقم. یه چی گفتم ولی یا نبی الله واقعا دوسش دارم. این به ما محل نمیذاره. حضرت به گنجشک ماده گفت اینکه به تو اظهار محبت میکنه چرا محلش نمیدی؟ گفت یا نبی الله چون دروغ میگه هم منو دوست داره هم یه گنجشک دیگه رو. مگه تو یک دل چند تا محبت جا میگیره؟ این کلام در دل جناب سلیمان چنان اثری گذاشت که تا چهل روز گریه می کرد و فقط یک دعا می کرد. می گفت:

الهی دل سلیمان رو از محبت غیر خودت خالی کن

بحارالانوار ج58

اهمیت احیای شب قدر:پیامبر اعظم (صلی الله علیه وآله وسلم):

هرکس شب قدررا احیا بدارد،تا سال آینده عذاب از او برداشته می شود.اقبال الاعمال ج1

مقدرات در شب قدر:

امام صادق علیه السلام فرمودند:

مقدّرات درشب نوزدهم تعیین،درشب بیست ویکم تأیید ودر شب بیست وسوم امضا می شود.

سلام........پیرو سوال بعضی از مؤمنین مبنی بر اینکه:آیا انسان وقتی به دنیا می آید با رزایل اخلاقی (حسد .کبر.عجب و...)به دنیا می آید یا اینکه از محیط می گیرد؟......مناسب دیدم به حول وقوه الهی جواب این مطلب را توی وبلاگ بیارم تا اگه لازم بود ازش استفاده بشه............

اما جواب سوال :

وقتی این سوال پیش آمد ذهن بنده به طرف آیاتی که خلقت انسان را بیان میکنه رفت.لذا معجم المفهرس قرآن کریم را براداشتم و به در قسمت (خ ل ق)به آیاتی مثل :خلق الانسان ضعیفا (نساء 28) و انّ الانسان خلق هلوعا(معارج19) برخورد کردم و و وقتی تفسیر این آیات را دیدم نکات زیبایی از تفسیر نمونه انتخاب کردم که انشاالله مورد استفاده قرار بگیره............

 تفسیر نمونه جلد 25 صفحه 37چاپ دارالکتاب اسلامیه  نوبت چاپ بیست وششم

نکته:آیا در طبیعت انسان شر وبدی است؟

در اینجا سؤال یا سؤالهائى مطرح مى شود که اگر خداوند انسان را براى سعادت و کمال آفریده چگونه در طبیعت او شر و بدى قرار داده است ؟ وانگهى آیا ممکن است خداوند چیزى را با صفتى بیافریند ، و سپس آفرینش خود را مذمت کند ؟ و از همه اینها گذشته قرآن در آیه 4 سوره تین صریحا مى گوید : لقد خلقنا الانسان فى احسن تقویم : ما انسان را به بهترین صورت و ساختمان آفریدیم .
مسلما منظور این نیست که ظاهر انسان خوب و باطنش زشت و بد است ، بلکه کل خلقت انسان به صورت احسن تقویم است ، و همچنین آیات دیگرى که مقام والاى انسان را مى ستایند ، این آیات با آیه مورد بحث چگونه سازگار است ؟
پاسخ همه این سؤالات با توجه به یک نکته روشن مى شود ، و آن این است که خداوند نیروها و غرائز و صفاتى در انسان آفریده است که اینها بالقوه وسیله تکامل و ترقى و سعادت او محسوب مى شوند ، بنابر این صفات و غرائز مزبور ذاتا بد نیست ، بلکه وسیله کمال است ، اما هنگامى که همین صفات در مسیر انحرافى قرار گیرد ، و از آن سوء استفاده شود ، مایه نکبت و بدبختى و شر و فساد خواهد بود .
فى المثل همین حرص نیروئى است که به انسان اجازه نمى دهد به زودى از تلاش و کوشش بازایستد ، و با رسیدن به نعمتى سیر شود ، این یک عطش سوزان است که بر وجود انسان مسلط است ، اگر این صفت در مسیر تحصیل علم و دانش به کار افتد ، و انسان حریص در علم و یا به تعبیر دیگر تشنه و عاشق بى قرار علم باشد ، مسلما مایه کمال او است ، اما اگر آن در مسیر مادیات به کار افتد مایه شر و بدبختى و بخل مى گردد .
به تعبیر دیگر : این صفت شاخه اى از حب ذات است ، و مى دانیم حب ذات چیزى است که انسان را به سوى کمال مى فرستد ، اما اگر در مسیر انحرافى واقع شود به سوى انحصارطلبى ، و بخل و حسد و مانند آن پیش مى رود .
در مورد مواهب دیگر نیز مطلب همین گونه است ، خداوند قدرت عظیمى در دل اتم آفریده که مسلما مفید و سودمند است ، ولى هر گاه از این قدرت درونى اتم سوء استفاده شود و از آن بمبهاى ویرانگر بسازند ، نه نیروگاههاى برق و وسائل صنعتى دیگر ، این مایه شر و فساد خواهد بود .
و با توجه به بیان فوق ، مى توان میان تمام آیاتى که در قرآن مجید درباره انسان وارد شده است جمع کرد

مناجات کامپیوتری

ای خدا hardدلمformatمکن

fieldمن را خالی ازبرکت مکن

optionغم راخدایاonمکن

fileاشکم راخدایاrun مکن

deleteکن شاخه های غصه را

سردی و افسردگی را هرسه را

jumperشادی بیاتاsetکنیم

سیستم اندوه راresetکنیم

نام توpaaswordدرهای بهشت

آدرسemailسایت سرنوشت

تا نیفتدbugدر اندیشه مان

تاکه ویروسی نگردد ریشه مان

ای خدااز بهرما ایمن فرست

بهردل های پرآتشfanفرست

ای خدا حرف دلم باکی زنم

help می خواهم کهf1می زنم